La Gran Presentación Extraterrestre de la ANTIGÜEDAD
Arte rupestre prehistórico de la India (refugios de Bhimbetka; imagen ilustrativa, no son las pinturas de este caso). Foto: Bernard Gagnon, licencia CC BY-SA 3.0.
Figuras de cuerpo robusto y cabezas redondas, sin nariz ni boca, rodeadas de esferas de luz. Pintadas en una roca de la India hace miles de años. Los arqueólogos que las encontraron dijeron algo que no se oye todos los días: "no tenemos expertos para esto". Vicente Fuentes, de Ufopolis, las llama la gran presentación extraterrestre de la Antigüedad.
Las pinturas de Chhattisgarh
En 2014 la prensa india informó del hallazgo de pinturas rupestres en la región de Chhattisgarh. Según los reportes, están en cuevas de la zona de Charama, distrito de Kanker, cerca de las aldeas de Chandeli y Gotitola, a unos 130 km de la capital, Raipur. Se las calculó, de forma aproximada, en unos 10.000 años. El video dice 8.000 años y habla de Bastar, que es la región vecina; las fuentes que encontré apuntan a Kanker y esa antigüedad no está confirmada.
Junto a las escenas conocidas de caza y animales aparecen figuras que no se parecen a ningún ser terrestre: cuerpos robustos, cabezas grandes, sin rasgos de rostro detallados, algunas con aspecto de trajes o escafandras y con objetos en las manos que recuerdan armas. Los colores casi no se han desteñido.
El arqueólogo J. R. Bhagat declaró que las figuras parecían salidas de la ciencia ficción, que la semejanza con los ovnis de las películas era un hecho raro, y que su departamento no tenía expertos en el tema, por lo que se pensaba pedir ayuda a la agencia espacial india (ISRO). El video agrega a la NASA; no encontré un informe que confirme que alguna de las dos agencias haya participado. Bhagat dijo también que no podía descartarse que fuera pura imaginación de aquellos hombres.
Las leyendas de las aldeas
Los vecinos cuentan historias heredadas de sus abuelos sobre los rohela, un pueblo pequeño llegado del cielo en objetos redondos que se llevaba a una o dos personas de cada aldea y nunca las devolvía. Algunos habitantes se creen descendientes de esa gente de las estrellas, y hay quienes veneran las pinturas. Son tradiciones orales; no hay modo de saber su antigüedad real.
Lo que ve Fuentes en cinco imágenes
Fuentes analiza cinco fotografías y propone lo siguiente:
- Imagen 1. Figuras antropomorfas de cráneo en forma de bombilla, con un halo que podría ser luz, energía mental o un casco. Las compara con el caso del policía inglés Alan Godfrey (1980). Hace notar que ven la escena figuras más oscuras detrás, como observadores.
- Imagen 2. Un objeto abombado con una cúpula y tres patas, pintado en la parte más clara de la roca, al que compara con el caso Socorro, Nuevo México, 1964. A su lado, un triángulo rojo con dos esferas, que relaciona con los "ovnis dobles" vistos en México y Argentina.
- Imagen 3. Seres con casco de apéndices paralelos, cuello protegido, garras que él lee como guantes, y una herramienta. Una cabeza triangular con ojos almendrados hechos aprovechando la parte más oxidada de la roca, parecida a la de los "grises".
- Imagen 4. Una huella de bota, de suela geométrica, con un pie izquierdo y otro derecho de tamaños distintos. La compara con la huella de Neil Armstrong en la Luna, y sugiere hasta un viajero en el tiempo.
- Imagen 5. Figuras de rodillas, como orando, ante esferas luminosas de las que salen o alrededor de las cuales danzan seres.
También las compara con pinturas de otros lugares: Horseshoe Canyon (Utah), Tassili (Argelia), los Wandjina australianos, las figuras Dogū de Japón y el caso de Valensole, en Francia. Su pregunta es si pueblos que no se conocían pudieron imaginar lo mismo por casualidad.
Qué tomar con cuidado
Importante: todo lo anterior es la lectura de Fuentes. No hay prueba de que estas figuras representen visitantes de otros mundos, y el propio arqueólogo lo dejó abierto.
- Figuras sin rostro, con halos o cabezas redondas son un motivo común en el arte rupestre del mundo: pueden representar chamanes con máscaras o tocados, espíritus, ancestros o seres soñados en trance. Las "escafandras" y "armas" son interpretaciones.
- La semejanza con otros sitios puede deberse a que la mente humana, y los estados de trance, producen imágenes parecidas en todas partes.
- Las huellas de "bota" y las patas del "platillo" las leemos hoy con ojos modernos, sin saber qué significaba en esa cultura.
- La edad exacta de las pinturas no está confirmada.
La pregunta que queda
Lo que sí es innegable es que alguien, hace milenios, se tomó el trabajo de pintar algo que lo había impresionado, en la piedra, donde duraría. Para unos fue un sueño; para otros, un aviso. Los antiguos hablaban con la roca porque sabían que la memoria de los hombres es breve. Quizá la lección está ahí: que lo extraordinario merecía no ser olvidado.
Fuente del video: La Gran PRESENTACIÓN EXTRATERRESTRE de la ANTIGÜEDAD
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